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欢乐四川游戏大厅:哲学是时间的产物

时间:2020/11/12 19:07:07  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:哲学是时间的产物,是在特定的时间产生的,它对时间的问题作出反应,并在领导中起着强有力的作用。当时在俄罗斯,形而上学的发展观表现为庸俗的进化论,它已成为第二国际修正主义的哲学基础,以调和阶级矛盾并倡导和平的“向社会主义发展”。为了帮助人们了解这种错误思维方式的危害,列宁从哲学的根源找到了辩证法的理论工具来反驳它。在列宁看...
哲学是时间的产物,是在特定的时间产生的,它对时间的问题作出反应,并在领导中起着强有力的作用。当时在俄罗斯,形而上学的发展观表现为庸俗的进化论,它已成为第二国际修正主义的哲学基础,以调和阶级矛盾并倡导和平的“向社会主义发展”。为了帮助人们了解这种错误思维方式的危害,列宁从哲学的根源找到了辩证法的理论工具来反驳它。

在列宁看来,理想主义比发展的形而上学观点更为隐蔽和有害。还必须将辩证法用作分析其根源的理论工具。当时的形而上唯物主义很难实现这种批评。

辩证法是客观世界的规律和人类理解的规律。唯物辩证法和认识论是一致的。列宁在“谈辩证法”一文中明确指出,辩证法是马克思主义的认识论。辩证法在认识论上的应用是辩证唯物主义认识论与形而上学唯物主义认识论之间的根本区别。他认为“形而上唯物主义的根本缺陷是辩证法不能应用于反思理论,知识的过程和发展”。形而上学的唯物主义认识论不了解知识过程的辩证法,只是简单地称哲学唯心主义是一种废话,这种对唯心主义的批评并不令人信服。

相反,辩证唯物主义认识论对哲学唯心主义采取了科学的分析方法,并认为它的发生不是偶然的,而是具有深厚的知识根源。列宁认为,哲学唯心主义不同于形而上学的唯物主义。它像辩证法一样认识事物的变化和发展,但是它们的区别在于理想主义(主观主义)看不到相对和绝对之间的辩证关系。认为绝对相对是相对的,(客观)辩证法认为相对和绝对也是相对的,相对存在绝对,相对存在绝对。因为在俄罗斯,以普列汉诺夫为代表的第二国际的机会主义者说折衷主义和诡辩是为了冒充辩证法,使人们容易混淆。

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